Новоторжский Борисоглебский монастырь - один из древнейших наших Российских православных монастырей. Основан преподобным Ефремом около 1038 года, в княжение великого князя Киевского Ярослава I Владимировича, принадлежит к числу древнейших обителей и считается третьим монастырём со времени их появления в России.

Архитектурной доминантой города является церковь Благовещения Пресвятой Богородицы.   Расположена она на высоком холме, который когда-то был полуостровом: омывался ручьями Вороньяк, Красный и Здоровец. На этом примечательном месте с незапамятных времён существовали две деревянные церкви в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и Архангела Михаила.

Спасо-Преображенский собор является главным собором Торжка. Он дошел до нашего времени в облике 1822 года. Это одно из наилучших произведений русского классицизма первой половины 19 века...

На главной площади города, на берегу Тверцы, стоит стройная двенадцатиколонная часовня-ротонда. Автор проекта – Н.А. Львов. Строилась часовня, уже после смерти гениального архитектора в XIX веке.

На высоком живописном берегу реки Тверцы расположен уникальный памятник деревянного русского зодчества Старо-Вознесенская церковь. Первое упоминание об этой церкви в Торжке относится к 1625 году. Вероятно, на месте сгоревшей постройки, в 1653 году была построена новая церковь. В 1782 году под здание был подведен фундамент из старицкого белого камня.

Главной доминантой левобережья Торжка является храм Ильи Пророка с классической трёхъярусной колокольней. Когда-то на этом месте были две деревянные церкви: Ильи Пророка и Параскевы Пятницы, замененные в 1738 г. одной каменной.
Ныне существующий храм освящён в 1822 году.

Храм Животворящей Троицы стоит на месте монастыря, упоминаемого в Писцовой книге г. Торжка 1625г. Монастырь имел грамоту от царя Алексея Михайловича на земли и угодья.

Каменный храм священномученика Климента Папы Римского существовал в Торжке еще в XIVвеке. В 1685 г. на средства купца М. Мишурина был построен новый, каменный, тогда один из лучших по благоустройству и богатству.

Первый деревянный храм упоминается в «Писцовой книге Торжка» в 1625 г. По преданию первый деревянный храм сгорел, и только чудом уцелела одна икона св. Николая Чудотворца, которую принесли в Торжок в XV веке, при Иване III. Второй храм решили построить на месте первого, на берегу реки Тверцы.

Впервые упоминается храм святого великомученика Георгия с приделом пр.Сергия Радонежского в «Писцовой книге Торжка» в 1625 г. В 1692 г. на месте утраченной деревянной церкви был построен каменный двухэтажный храм, а 1805 г. он был перестроен в двухэтажный: верхний этаж во имя св. вмч. Георгия Победоносца, а нижний – во имя св. преп. Сергия Радонежского.

Воскресенский женский монастырь расположен на высоком левом берегу Тверцы.
Первые упоминания о монастыре относятся к XVII веку.

Крестовоздвиженский храм расположен близ женского Воскресенского монастыря на левом берегу Тверцы. В «Писцовой книге Торжка» за 1625 год упоминается, как деревянный.
Каменный храм с колокольней был возведён в 1750 г. на средства зажиточного и влиятельного купца Е. И. Морозова.

   Воскресенская церковь близ Борисоглебского мужского монастыря, на южной его стороне, на высоком берегу р.Тверцы, одна из старинных (16 в.) в г.Торжке. В Писцовой книге Потапа Нарбекова она впервые упоминается в 1625 году. В библиотеке храма хранилась подлинная Жалованная грамота царя Михаила Федоровича от 1620 года.

На месте нынешнего Иоанно-Богословского храма до 1606 г. существовал мужской монастырь, который сгорел во время смутного времени. Ныне существующая на городском кладбище церковь во имя св. апостола Иоанна Богослова построена в 1782 г.

Рядом с летним деревянным Старо-Вознесенским храмом  расположен каменный храм Вознесения Господня. Он был построен в 1854 г. на средства почетного гражданина А.А.Тетюхина (пожертвовавшего пять тысяч рублей), церковного старосты И.К. Дмитриева, и других прихожан.

Близ бывшей Московской заставы стоит храм во имя святителя Василия Великого. В средние века на этом месте существовал монастырь, который разрушили и тверской князь Михаил Александрович в 1372 г., и литовцы в 1606 г. Монастырь возобновляли то как женский, то как мужской. В 1690 г. он был приписан к женскому Воскресенскому монастырю.